God is geest

Hoe moet je spreken over dingen die je niet ziet en hoe kan je hier een beeld bij vormen? Vaak is het lastig om te spreken over geestelijke zaken omdat het zo abstract lijkt. Vandaar dat Jezus tijdens zijn verkondiging zaken uit de geestelijke wereld probeert te verduidelijken aan de hand van beeldspraak of een metafoor. Een andere manier om een indruk te krijgen van hoe de geestelijke wereld en de materiële wereld met elkaar verbonden zijn, is te kijken naar dingen uit het dagelijks leven die we eveneens niet direct kunnen waarnemen maar er wel degelijk zijn:

  • microgolven van magnetrons en mobiele telefoons;
  • radio- en televisieuitzendingen via de ether;
  • infraroodlicht van afstandsbedieningen;
  • koolmonoxide (is kleurloos, reukloos, niet-irriterend gas en kan hoofdpijn, vermoeidheid, misselijkheid, enz. veroorzaken).

Daarnaast zijn er ook diverse voorbeelden van wetenschappelijke aard te geven van zaken die we niet kunnen waarnemen:

  • zelfbewustzijn, waar bevindt deze zich in de mens?;
  • zwarte gaten. Het imploderen van een ster wordt binnen de wetenschap gezien als een belangrijk bewijs van de theorie dat zwarte gaten bestaan. Zwarte gaten zijn objecten met een zo’n groot zwaartekrachtveld dat zelfs licht hier niet aan kan ontsnappen. Dit houdt in dat zwarte gaten geen licht weerkaatsen. Aangezien we deze weerkaatsing nodig hebben om (zonder hulpmiddelen) objecten te zien, houdt dit in dat we zwarte gaten niet kunnen waarnemen;
  • stealthvliegtuig. In de vliegtuigindustrie worden radars gebruikt om vliegtuigen te lokaliseren. Ondanks deze moderne techniek, nemen ze niet alle vliegtuigen waar. Voor militaire doeleinden zijn namelijk stealthvliegtuigen ontwikkeld om juist niet (door radar) te worden opgemerkt.
Wat zorgt ervoor dat we niet alles kunnen waarnemen? De voornaamste oorzaak is dat onze zintuigen (zowel de natuurlijke als de geestelijke zintuigen) zeer beperkt zijn. Terwijl sommige mensen een nuanceverschil in muziek duidelijk horen (zoals musici), zijn er ook veel mensen die helemaal geen geluid kunnen waarnemen. Ditzelfde contrast zien we terug bij mensen die zonder hulpmiddelen alles duidelijk zien tegenover mensen die (kleuren)blind zijn. Hetzelfde zien we gebeuren wanneer we het over zaken van de geestelijke wereld hebben. Sommige mensen ervaren naast de natuurlijke wereld eveneens de aanwezigheid van een geestelijke wereld. Andere mensen kunnen niets met een geestelijke wereld en zijn er daarom van overtuigd dat er alleen sprake is van een natuurlijke, waarneembare wereld. Ondanks dat onze zintuigen beperkt zijn hoeven we dit niet als gebrek aan bepaalde gaven te accepteren. Vaak kunnen we door training en hulpmiddelen (en heel veel geduld...) tekortkomingen op dit gebied geheel of gedeeltelijk opheffen. Door op een andere manier te denken en te kijken, zal je steeds meer kunnen waarnemen. Om dit duidelijk te maken, staat hieronder een afbeelding met een boom.

Hoe kunnen we God zien?
Veel mensen zullen alleen de boom zien, maar wanneer je er goed naar kijkt zie je dat er ook een slapende baby in de afbeelding ontdekt kan worden. (Zijn hoofd ligt dan links en zijn voeten rechts.)



Waarom is het besef over de aanwezigheid van een geestelijke wereld belangrijk?

Er zijn talrijke hedendaagse voorbeelden te geven waarom we mogen weten dat er naast de waarneembare natuurlijke wereld een geestelijke wereld aanwezig is. Op internet en in kerkverband zijn veel verhalen beschikbaar over mensen die door gebed volledig genezen zijn van hun ziekte of handicap (zie ook de pagina: Christelijke boeken en websites op deze website). Zo werd Janneke Vlot eind maart 2007 tijdens een genezingsdienst bij Jan Zijlstra genezen van Dystrofie, een spieraandoening waardoor zij 17 jaar lang een groot deel van haar tijd in bed heeft doorgebracht. Dit wordt op de website www.bestaatgod.net/Genezing op een indrukwekkende manier in beeld gebracht. Tegenwoordig (februari 2010) is Janneke Vlot regelmatig gastspreker om te vertellen over haar bijzondere ontmoeting met God.

Ook in het Engelstalige boek "Can you hear me?" van Brad Jersak staan diverse wonderlijke ervaringen beschreven, met name over profetiën (dingen die God aan mensen direct openbaart) die ook uit zijn gekomen. Over de wonderlijke ervaringen die ik zelf heb gehad wil ik onderaan deze pagina wat meer schrijven. Dit alles laat zien dat een zuiver materialistische of natuurlijke kijk op de wereld te beperkt is.

Er zijn drie redenen te geven waarom het noodzakelijk is om te realiseren dat er een geestelijke wereld is, namelijk:

  • het laat zien dat de evolutietheorie die door materialistisch ingestelde wetenschappers wordt aangehangen absoluut onmogelijk is. Als alles wat bestaat een materiële oorsprong heeft, wat zorgt er dan voor dat iets geestelijks uit materie ontstaat? Mensen die materialistisch zijn ingesteld ontkennen dat dit mogelijk is. Maar als dit zo is, hoe kan het dan dat er zoveel mensen zijn die vergelijkbare geestelijke ervaringen hebben? Hoe is het mogelijk dat iemand in mijn kerk vertelt dat zij tijdens een genezingsbijeenkomst heeft gezien dat de bobbel op de arm van een man verdween en dat de kortere arm net zo lang werd als de andere arm? Hoe kan het dat de wereldwijd bekende Bijbelleraar Derek Prince in hoofdstuk 8 van het boek "De gaven van de Geest" schrijft dat hij vele malen getuige is geweest van het langer worden van een been bij iemand? Waarom hoor ik ook over een kennis dat hij soortgelijke ervaringen heeft gehad? Zijn deze ervaringen van verschillende mensen louter toeval, of mogen we hieruit concluderen dat er toch meer aan de hand is? Wanneer materialistisch ingestelde wetenschappers eenmaal zouden willen toegeven dat er ook een geestelijke wereld is, hebben ze een tweede probleem. Er moet namelijk een antwoord worden gegeven op de vraag: "Wat was er eerder, de natuurlijke wereld of de geestelijke wereld?" Aangezien de Bigbang-theorie stelt dat er geen materie voorafgaand aan de oerknal aanwezig was en het wetenschappelijk is aangetoond dat materie na verloop van tijd vervalt, mogen we weten dat de natuurlijke wereld een relatief kort bestaan heeft. Hoe zit dit met de geestelijke wereld? De bijna-doodervaringen waarover een groot aantal mensen vertelt, impliceert dat de mens zowel lichaam als geest is en dat de geest verder leeft ook al is het lichaam opgehouden te bestaan. Er zijn veel mensen die hier hun twijfels over hebben. Maar als er geesten zijn in een geestelijke wereld, waarom is het dan nog moeilijk om voor te stellen dat de mens uit meer bestaat dan alleen maar een materieel lichaam? Bovendien zijn er mensen die kunnen communiceren met geesten uit de geestelijke wereld, wat naar mijn idee alleen maar kan wanneer de mens en de geest uit de geestelijke wereld iets gemeenschappelijks delen. Daarnaast is het de vraag of geesten in de geestelijke wereld dezelfde orde van grootte hebben. Het is aannemelijker dat er een geest is die hier met kop en schouder ver boven uit steekt, net zoals je ook mensen hebt die langer of sterker zijn dan andere mensen. Een geest die vanaf het begin van het ontstaan van het universum aanwezig is geweest en zich openbaart aan mensen. Dit wordt helemaal duidelijk wanneer we een antwoord moeten geven op de vraag: "Wie of wat heeft ervoor gezorgd dat er aan het begin van het universum een oerknal plaats heeft kunnen vinden, aangezien dingen niet uit zichzelf exploderen?" Het enige juiste antwoord is: God!
  • verder helpt het besef van de realiteit van een geestelijke wereld ons om de Bijbelse verhalen in het juiste perspectief te zien. Wanneer we immers weten dat profetieën die vandaag de dag worden uitgesproken ook uitkomen en we bovendien weten dat er veel mensen zijn die ook in de 21e eeuw op een wonderlijke manier worden genezen, zullen we de Bijbelverhalen niet langer meer alleen als symbolische verhalen lezen maar als verhalen die mensen uit eigen ervaring hebben opgeschreven. God was er niet alleen toen, maar is er nu nog steeds.
  • tot slot helpt het ons om te weten dat niet alle gedachten die we hebben onze gedachten zijn. Ondanks dat we goed in staat zijn om hetgeen wat iemand uit de natuurlijke wereld tegen ons zegt niet direct als een gedachte of mening van onszelf te beschouwen, is het een stuk moeilijker te onderscheiden wanneer we een gedachte of indruk uit de geestelijke wereld krijgen ingegeven. Het betreft dan bijvoorbeeld gedachten waarvan we verbaasd zijn dat we ze überhaupt hebben, gedachten die erover gaan dat God helemaal niet bestaat of niet voor ons wil zorgen, gedachten die erover gaan dat de gedachte die je er kort ervoor had helemaal niet van satan was (de gedachte die de zonde goed wil praten), gedachten die heel negatief zijn over hoe je als mens bent en hoe anderen naar je zouden kijken. Dit soort gedachten zijn vaak afkomstig van satan of zijn demonen. Als je geestelijk wil groeien is het goed hierop bedacht te zijn en is het verstandig om je gedachten regelmatig te toetsen aan de woorden die God ons via de Bijbel heeft gegeven. Alleen dan kan je onderscheiden wat Gods gedachten zijn en wat niet.

Ontmoetingen met God

Er zijn zoveel momenten in mijn verleden geweest dat ik het idee had dat God mij op de een of andere manier iets duidelijk wilde maken. In 2004 was dat door de film “The Passion of the Christ”. Toen deze film mij zo had geraakt, ben ik samen met een vriend van mij op zoek gegaan naar een kerk of gemeente waar wij ons thuis zouden voelen. Al snel hadden we deze in Woerden gevonden. Dit was de Cama Parousia gemeente. Voor mij was dit een zeer belangrijke stap, omdat het mijn leven sindsdien enorm heeft veranderd. Vanaf mijn eerste kennismaking met deze gemeente heb ik veel van de liefde van God mogen zien en vooral mogen ervaren. Toch is begin 2008 mijn zoektocht naar het meer mogen ervaren van God pas echt begonnen. Regelmatig zijn er vanaf die tijd wonderlijke dingen gebeurd, die ik door mijn scepticisme na verloop van tijd als “misschien toch toevallig” weer naast mij neer had gelegd. Totdat ik voor de tweede of derde keer in één jaar weer door een nachtmerrie wakker was geschrokken (iets wat ik naar mijn weten in al die jaren hiervoor nooit heb gehad). In die nachtmerrie zag ik satan geheel onverwachts ineens bij de ingang van de slaapkamer staan en hoorde ik een heel hard geluid. Toen ik wakker was en weer een beetje bij was gekomen, vertelde mijn vrouw mij dat ze al een half uur tot een uur eerder wakker was geworden en dat ze (door de Heilige Geest) ingegeven had gekregen dat satan mij zou bezoeken. Daardoor kon ze niet meer in slaap komen. Op hetzelfde moment dat ze dit vertelde, bedacht zij zich opeens dat ze voor mijn bescherming had moeten bidden. Naast de vervelende ervaring van een nachtmerrie was ik door de bijzondere ingeving bij mijn vrouw een wonderlijke ervaring rijker. God wilde door mijn vrouw heen laten zien dat Hij bij mij is, ook als ik slaap. Wat ook bijzonder is aan deze ervaring, is dat ik op de dag net voordat ik ’s nachts deze nachtmerrie kreeg een uitgebreid gesprek had met twee mensen over het bestaan van God, iets wat satan waarschijnlijk niet heel erg kon waarderen.

Een keer hadden mijn vrouw en ik ons opgegeven voor een christelijke conferentie waar we erg naar uitkeken. Toen de conferentie na twee lange en intensieve dagen bijna voorbij was, waren we beiden enigszins teleurgesteld. Niet alleen hadden we meer van dit weekend verwacht, maar ook bleef de ontmoeting uit die we met God hoopten te hebben. Omdat we door het intensieve programma erg vermoeid waren en toch graag nog even bij het parachutespringen van mijn oudste broer wilden kijken, besloten we eerder te vertrekken en de laatste bijeenkomst over te slaan. Onderweg naar de uitgang van de zaal kwam mijn vrouw een kennis van vroeger tegen. Nadat ik was voorgesteld reageerde de kennis van mijn vrouw hierop dat mijn naam haar deed denken aan een ridder. “Dat is bijzonder!” dacht ik, want de betekenis van mijn naam is “Sterke strijder”. Toen we na een gezellig praatje afscheid hadden genomen en inmiddels in de auto onderweg reden naar de parachutespringplek van mijn broer, hoorden we tijdens een telefoongesprek via de mobiele telefoon dat het parachutespringen vanwege het bewolkte weer was afgelast. Mijn vrouw en ik dachten toen dat het gezellig kon zijn om bij haar ouders nog even op visite te gaan. Tijdens de koffie vertelde ik toen hoe apart ik het vond dat de vroegere kennis van mijn vrouw deze gedachte ineens had. Mijn schoonmoeder reageerde hierop dat het ook wel apart is dat één van de broers van mijn vrouw een naam heeft met de betekenis “Vriend in de strijd”. Ik moest er toen opeens aan denken dat ik ook een christelijke vriend heb die dezelfde naam heeft als mijn zwager en dat God mij hier mogelijk mee wil zeggen dat ik een vriend heb bij de geestelijke strijd die ik tijdens mijn zoektocht naar God aan het voeren ben.

Een andere bijzondere ervaring had ik na een week dat ik mij zeer kwetsbaar had gevoeld. Ik had het idee dat God heel ver weg was en gedurende die week bleef ik daarom regelmatig bidden. Op zaterdagochtend bleef ik uitslapen, wat mij na deze vermoeiende week erg goed deed. Mijn vrouw ging alvast naar beneden en las toen uit de Bijbel het vierde hoofdstuk van het boek Filipenzen (eerder deze week was ze begonnen bij het eerste hoofdstuk). Bij vers 6-7 kreeg ze opeens de indruk dat dit vers voor mij bedoeld was. Toen ik naar beneden kwam liet ze mij het vers lezen: “Wees over niets bezorgd, maar vraag God wat u nodig hebt en dank hem in al uw gebeden. Dan zal de vrede van God, die alle verstand te boven gaat, uw hart en gedachten in Christus Jezus bewaren”. Na ontbeten te hebben, wilde ik voor mijzelf een bladzijde uit een Bijbels dagboek lezen. Ik sloeg open op de bladzijde voor die dag, en heel wonderlijk kwam het citaat van die dag uit Filipenzen 4:6: “Wees over niets bezorgd”. Vol blijdschap over deze bemoediging van God rende ik de trap af naar beneden en liet ik toen de bladzijde uit het Bijbels dagboek aan mijn vrouw zien.

Foto uploaden
acdc coverband